PD Dr. Marcus Twellmann

Formtheorie

Translationsgeschichte

1992-1997 Studium der Literaturwissenschaft, Universität Bielefeld

1996-1997 Studienaufenthalt an der Universität Paris X

1998-2000 Studium am Department of Germanic Languages and Literatures, New York University (USA)

2000-2003 DFG-Doktorandenstipendium, Graduiertenkolleg „Repräsentation, Rhetorik, Wissen“, Europa-Universität Viadrina, Frankfurt/Oder

2003-2009 Wissenschaftliche Assistenz, Institut für Germanistik, vergleichende Literatur- und Kulturwissenschaft, Universität Bonn

2004-2005 Gastdozentur am German Department der Johns Hopkins University, Baltimore (USA)

2008 Fellowship, Kulturwissenschaftliches Kolleg, Excellenzcluster 16 „Kulturelle Grundlagen von Integration“, Universität Konstanz

2009 Habilitation, Universität Bonn, Venia Legendi für das Fach „Neuere Deutsche Literaturwissenschaft“

2009-2018 Koordinator der Forschungsstelle „Kulturtheorie und Theorie des politischen Imaginären“, Universität Konstanz

2010-2011 Vertretung einer Professur für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Universität Erfurt

2012 Vertretung einer Professur für Neuere Deutsche Literatur, Universität Konstanz

2018-2019 Vertretung einer Professur für Neuere Deutsche Literatur, Universität Konstanz

2019-2020 Vertretung einer Professur für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft, Freie Universität Berlin

Bücher

Das Drama der Souveränität. Hugo von Hofmannsthal und Carl Schmitt, München: Wil­helm Fink 2004.

„Ueber die Eide“. Zucht und Kritik im Preußen der Aufklärung, Konstanz: Konstanz University Press 2010.

Dorfgeschichten. Wie die Welt zur Literatur kommt, Göttingen: Wallstein 2019.

Herausgaben

Berthold Auerbach: Schriften zur Literatur, herausgegeben und mit einem Nachwort versehen von Marcus Twellmann, Göttingen: Wallstein 2014.

Selbstregulierung als Provokation (= Modern Language Notes, German Issue 2008), hrsg. gemeinsam mit Thomas Weitin.

Das Haus nach seinem Ende (Themenschwerpunkt in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, Heft 1, 2011), hrsg. gemeinsam mit Nacim Ghanbari und Saskia Haag.

Nichtwissen als Ressource, Baden-Baden: Nomos 2014.

Berechnen/Beschreiben. Praktiken statistischen (Nicht-)Wissens 1750-1850, hrsg. gemeinsam mit Gunhild Berg und Borbála Zsuzsanna Török, Berlin: Duncker und Humblot 2014.

Wissen, wie Recht ist. Bruno Latours empirische Philosophie einer Existenzweise, Konstanz: Konstanz University Press 2016.

Modernisierung und Reserve. Zur Aktualität des 19. Jahrhunderts, hrsg. gemeinsam mit Michael Neumann, Anna-Maria Post und Florian Schneider, Stuttgart und Weimar: Metzler 2017.

Aufsätze in Zeitschriften

„Bleibende Stelle. Zu Stifters ‚Granit‘“, in: Zeitschrift für deutsche Philologie, 126 (2007), S. 226–243.

„Vertragsfiktionen. J.M.R. Lenz’ Der Hofmeister vor naturrechtlichem Hintergrund“, in: Weimarer Beiträge 53 (2007), S. 201–223.

„Von der Beratung zur Kritik der Regierung. Moses Mendelssohn über Eide“, in: Modern Language Notes 122 (2007), S. 493–521.

„Glauben an das Gesetz? Mendelssohn, Hamann und die Politische Theologie“, in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der Deutschen Literatur 32 (2007), S. 1–29.

„Selbstregulierung als Provokation: Eine kurze Einleitung“ (gemeinsam mit Thomas Weitin), in: Modern Language Notes 123 (2008), S. 439–443.

„Milchen. Lenz’ Kritik des ökonomischen Menschen“, in: Modern Language Notes 123 (2008), S. 511–533.

„Kyber-Sozialismus? Zu Christa Wolfs Neuen Lebensansichten eines Katers“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 82 (2008), S. 322–348.

„Das andere Zeremoniell. Gottesdienst im 18. Jahrhundert“, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 61 (2009), S. 48–69.

„Der (Anti-)Juridismus der reinen Vernunft. Zur Rechtsmetaphorik bei Kant“, in: Weimarer Beiträge 55 (2009), S. 413–429.

„Literarische Osculologie nach Adalbert Stifter: Der Kuß von Sentze“, in: Zeitschrift für deutsche Philologie 128 (2009), S. 531–544.

„Klerikalmoden. Historische Dogmenkritik in Friedrich Nicolais Sebaldus Nothan­ker“, in: Das achtzehnte Jahrhundert 33 (2009), S. 60–78.

„Spätökonomik. Zum ‚Haus‘ in Adalbert Stifters letzten Erzählungen“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 83 (2009), S. 597–618.

„Was das Volk nicht weiß... Politische Agnotologie nach Kleist“, in: Kleist-Jahrbuch 2010, S. 181–201.

„Schwören nach Kant“, in: The Germanic Review 85 (2010), S. 125–141.

„Einleitung: Das Haus nach seinem Ende“ (gemeinsam mit Nacim Ghanba- ri und Saskia Haag), in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwis- senschaft und Geistesgeschichte 85 (2011), S. 155–160.

„Zur Transformationsgeschichte der Oikonomik: Rousseaus Neue Héloïse“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 85 (2011), S. 161–185.

„Literatur und Bürokratie im Vormärz. Zu Berthold Auerbachs Dorf­ge­schichten“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 86 (2012), S. 578–608.

„‚Stille Erdwinkel‘. Zur geohistorischen Imagination des ‚Biedermeier‘“, in: Droste-Jahrbuch 9 (2013), S. 71–97.

„Das deutsche Bürgerhaus. Zum oikonomisch Imaginären in Gustav Freytags Soll und Haben“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 87 (2013), S. 356–385.

gemeinsam mit Michael Neumann, „Dorfgeschichten. Anthropologie und Weltliteratur“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literatur­wissen­schaft und Geistesgeschichte 88 (2014), S. 22-45.

„‚Leben‘ im Vormärz. Zu Berthold Auerbachs Poetik einer ‚volkstümlichen‘ Literatur“, in: Zeitschrift für deutsche Philologie 133 (2014), S. 267-290.

gemeinsam mit Michael Neumann, „Marginalität und Fürsprache. Dorf­geschichten zwischen Realismus, Microstoria und historischer An­thro­pologie“, in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der Deutschen Literatur 39 (2014), S. 476-492.

„Chamambo: Dorfgeschichten im globalen Vergleich“, in: Internationales Archiv für Sozialgeschichte der Deutschen Literatur 40 (2015), S. 57-83.

„Bodenreform und Poesie“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literatur­wissenschaft und Geistesgeschichte 90 (2016), S. 301-330.

„Mündliche Rede: auch ein Medium der Bürokratie“, in: Medien der Bürokratie, hrsg. von Friedrich Balke/Bernhard Siegert/Joseph Vogl (=Archiv für Mediengeschichte, Bd. 16), Paderborn: Fink 2016, S. 29-39.

„Nationalliteratur als Weltliteratur. Zur Aufgabe der Philologien“, in: Weimarer Beiträge 64/3 (2018), 360–381.

„Assemblage (Collage, Montage): für einen neuen Formalismus“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistes­geschichte 93 (2019), 239–261.

„Populismus und Landliteratur (Rousseau, Auerbach, Williams)“, erscheint in: Zeitschrift für deutsche Philologie, Beiheft, Bd. 18 (2020), 133–152.

„Gattungsgeschichte als transnationale Funktionsgeschichte literarisch-sozialer Institutionen. Ein Problemaufriss mit Blick auf den Bildungsroman“, erscheint in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistes­geschichte 94 (2020), 385–415.

Aufsätze in Büchern

„Der Regel entgegen“, in: Martin Heckmanns: Finnisch/Kränk. Stücke und Materialien, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2003, S. 89–97.

„Welt Witz Wir“, in: Spectaculum. Moderne Theaterstücke, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2003, S. 237–243.

„‚Überall kein Kirchenrecht‘. Moses Mendelssohns Kritik der Glaubens­eide“, in: Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 80 (2006), S. 595–623.

„Umwege. Mit Kantorowicz über das Recht zur Dichtung“, in: Latenz. 40 An­­näherungen an einen Begriff, hrsg. von Thomas Khurana und Stefanie Diekmann, Berlin: Kad­mos 2007, S. 223–227.

„Lex, nicht nomos – Hannah Arendts Kontraktualismus“, in: Agamben und Arendt: Per­spekti­ven, Parallelen, Kontroversen, hrsg. von Eva Geulen, Georg Mein, Kai Kauff­mann, München: Wilhelm Fink 2007, S. 75–99.

„Gesetz und Gestalt. Zu Thomas Mann“, in: Die Souveränität der Literatur. Zum Totalitä­ren der klassischen Moderne 1900–1933, hrsg. von Uwe Hebekus und Ingo Stöck­mann, München: Wilhelm Fink 2007, S. 363–394.

„Volksaufklärung im Recht? Am Rand einer Anekdote“, in: Fatale Sprachen. Eid und Fluch in Literatur- und Rechtsgeschichte, hrsg. von Manfred Schneider, München: Wilhelm Fink 2009, S. 201–225.

„Pietas Austriaca oder Mysterienschwindel? Der Salzburger Theater­streit“, in: Theaterfeindlichkeit und Antitheatralität, hrsg. von Gabriele Brandstetter, Stefanie Diekmann und Christopher Wild, München: Wilhelm Fink 2011, S. 41–57.

„Sittengemälde statt Zahlentabelle: Annette von Droste-Hülshoffs ‚Westfalen-Werk‘ im Spannungsfeld von Volkskunde und Statistik“, in: Magie der Geschichten. Weltverkehr, Literatur und Anthropologie in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, hrsg. von Michael Neumann und Kerstin Stüssel, Konstanz: Konstanz University Press 2011, S. 53–76.

„Das Nichtwissen der Statistik. Von den Leuchtwürmchen im Normal­baum“, in: Literatur und Nichtwissen, hrsg. von Michael Gamper und Michael Bies,  Zürich und Berlin: Diaphanes 2011, S. 197–215.

„Einleitung“, in: Nichtwissen als Ressource, hrsg. von Marcus Twellmann, Baden-Baden: Nomos 2014, S. 7–18.

„Nachwort“, in: Berthold Auerbach: Schriften zur Literatur, hrsg. von Marcus Twellmann, Göttingen: Wallstein 2014, S. 267–304.

„‚Ueberbleibsel der ältern Verfassung‘ – Zur primitivistischen Imagination des Dorfes im 19. Jahrhundert“, in: Imaginäre Dörfer. Zur Wiederkehr des Dörflichen in Literatur, Film und Lebenswelt, hrsg. von Werner Nell und Marc Weiland, Bielefeld: Transcript 2014, S. 227-248.

„Literatur und Statistik. Über das Verhältnis von alphabetischer und numerischer Soziographie“, in: Die Ordnung des Kontin­genten, hrsg. von Alberto Cevolini, Wien und New York: Springer 2014, S. 107-130.

gemeinsam mit Gunhild Berg und Borbála Zsuzsanna Török: „Einleitung“, in: Berechnen/Beschreiben. Praktiken statistischen (Nicht-)Wissens 1750-1850, hrsg. von Gunhild Berg, Borbála Zsuzsanna Török und Marcus Twellmann, Berlin: Duncker und Humblot 2014, S. 7-20.

„‚Ja, die Tabellen!‘ Zur Heraufkunft der politischen Romantik im Gefolge numerisch informierter Bürokratie“, in: Berechnen/Beschreiben. Praktiken statistischen (Nicht-)Wissens 1750-1850, hrsg. von Gunhild Berg, Borbála Zsuzsanna Török und Marcus Twellmann, Berlin: Duncker und Humblot 2014, S. 141-170.

„Ethnografische Evidenz – ‚No scholar should find humiliating the task of description.‘“, in: Auf die Wirklichkeit zeigen. Das Problem der Evidenz in den Kulturwissenschaften, hrsg. von Helmut Lethen, Ludwig Jäger und Albrecht Koschorke, Frankfurt am Main: Campus 2015, S. 63-81.

„Gedankenstatistik. Proto-digitale Wissenschaften vom ‚objektiven Geist‘ und ihre Archivverfahren“, in: Archiv/Fiktionen. Verfahren des Archivierens in Literatur und Kultur des langen 19. Jahrhunderts, hrsg. von Daniela Gretz und Nicolas Pethes, Freiburg i.Br., Berlin und Wien: Rombach 2016, S. 409-431.

Vorwort des Herausgebers, in:  Wissen, wie Recht ist. Bruno Latours empirische Philosophie einer Existenzweise, hrsg. von Marcus Twellmann, Konstanz: Konstanz University Press 2016, S. 9-19.

„Wozu Gerichtsethnographie?“, in: Wissen, wie Recht ist. Bruno Latours empirische Philosophie einer Existenzweise, hrsg. von Marcus Twellmann, Konstanz: Konstanz University Press 2016, S. 21-46.

„‚Putting the complex into the simple‘: Der pastorale Prozess nach William Empson“, in: Komplexität und Einfachheit, hrsg. von Albrecht Koschorke, Stuttgart und Weimar: Metzler 2017, S. 374-399.

gemeinsam mit Michael Neumann: „Knappe Ressourcen, höherer Sinn: Zur literarischen Selbstverständigung der Gesellschaft“, in: Modernisierung und Reserve. Zur Aktualität des 19. Jahrhunderts, hrsg. von Michael Neumann, Marcus Twellmann, Anna-Maria Post und Florian Schneider, Stuttgart und Weimar: Metzler 2017, S. 79-91.

„Was war Modernisierung? Für eine allgemeine Geschichte situierter Erzählungen“, in: Modernisierung und Reserve. Zur Aktualität des 19. Jahrhunderts, hrsg. von Michael Neumann, Marcus Twellmann, Anna-Maria Post und Florian Schneider, Stuttgart und Weimar: Metzler 2017, S. 5-22.

„Versuche in Bürokratie. Franz Kafka, Max Weber und China“, in: Kafka und China (=Forschungen der deutschen Kafka-Gesellschaft, Bd. 5), hrsg. von Kristina Jobst/Harald Neumeyer, Würzburg: Könighausen und Neumann 2017, S. 229-252

„Das Dorf. Eine Übersetzungsgeschichte (Goldsmith, Crabbe, Droste-Hülshoff) “, in: Potemkinsche Dörfer der Idylle. Imaginationen und Imitationen des Ruralen in den europäischen Literaturen, hrsg. von Yaraslava Ananka und Magdalena Marszalek, Bielefeld: Transcript 2018, S. 109-136.

„Shared village stories. How (not) to disentangle literary historiography from ‚modernization‘“, in: How to Write the Global History of Knowledge-Making. Interaction, Circulation and the Transgression of Cultural Difference, hrsg. von Johannes Feichtinger, Anil Bhatti und Cornelia Hülmbauer, Wien und New York: Springer 2020, S. 167-183.

„Socialist Modern Village Stories. A Comparative View“, in: Global Socialisms and their Aesthetics, hrsg. von Gesine Drews-Sylla, London und New York: Routledge (erscheint 2020).

Essays

„‚Gedankenstatistik‘. Ein Vorschlag zur Archäologie der Digital Humani­ties“, in: Merkur 10/2015, S. 19-30.

„Idyll aktuell. Was eine Geschichte vom Dorf über die Gesellschaft verrät“, in: Merkur 6/2016, S. 71-77.

„Denken wie ein Pilz. Multispezies-Ethnografie“, in: Merkur 7/2017, S. 69-73.

„,Monsieur, ich hasse Sie‘. Urbanormativität und Populismus“, erscheint in: Merkur 4/2020, S. 91-97.

Handbuchartikel

„Kalkstein“, in: Adalbert-Stifter-Handbuch. Leben – Werk – Wirkung, hrsg. von Christian Begemann und Davide Giuriato, Stutt­gart und Weimar: Metzler 2017, S. 80-83.

„Das Dorf in den Weltliteraturen“, in: Dorf. Ein interdisziplinäres Hand­buch, hrsg. von Werner Nell und Marc Weiland, Stuttgart und Weimar: Metzler 2019, S. 257-265.

„Kommune (Sozialismus, Kommunismus)“, in: Handbuch Literatur und Ökonomie, hrsg. von Joseph Vogl und Burkhardt Wolf, Berlin: de Gruyter (2019), S. 171-174.

„Dorfgeschichte“, in: Vormärz-Handbuch, hrsg. von Norbert Otto Eke, Bielefeld: Aisthesis (2020), S. 580-589.

Besprechungen

„Burkhardt Wolf: ‚Die Sorge des Souveräns. Eine Diskursgeschichte des Opfers‘, Zürich/ Berlin: Diaphanes 2004“, in: Zeitschrift für deutsche Philologie 127 (2008), S. 611–613.

„Peter, Claudia; Dorett Funcke (Hrsg.): Wissen an der Grenze. Zum Umgang mit Ungewissheit und Unsicherheit in der modernen Medizin. Frankfurt a. M.: Campus 2013“, in: Kölner Zeitschrift für Soziologie und Sozialpsychologie 66 (2014), S. 135-137.